通往天堂的神塔——巴別塔

在《聖經》裡面有這樣一個故事,說是大洪災之後,挪亞的子孫越來越多,他們在遷徙的過程中,來到一片大草原,於是就在那裡定居下來,那時候的人類沒有國籍,語言也都是統一的,相當和諧。有一天,某個人突然提出了一個問題:我們現在雖然過得逍遙自在,可是如果有一天洪水又來了,我們也會像祖先一樣被淹死,到了那時,我們應該怎麼辦?這是一個性命攸關的問題,必須得想個長治久安之計,不然人類如何繁衍呢?於是有人就提議造一座城,繁華如天宮,再建一座塔,塔頂通天,以示人類之強大。衆人以爲可行,就召集了所有人,開始建城修塔。人多力量大,城很快就修建好了,果然十分繁華,可與天宮媲美。

通往天堂的神塔——巴別塔

高塔雖還沒有完全建成,卻已是直插雲霄,巍峨壯觀。上帝發現這情況後,十分震驚,心想是我創造了你們,現在你們倒反過來要與我比高低,這不是逆天行徑嗎?於是他來到人間,把人類的語言區別開來,使他們因語言不通,無法溝通,而各奔東西,那座未建完的通天塔也就半途而廢了。這是個寓言,意思是人類妄自尊大,必將遭遇混亂。後來隨着時代的變遷,「巴別」一詞所包含的寓意也越來越廣泛,幾乎涵蓋了宗教文化、經濟科學、生活情感等各個角落,深刻地影響了一代又一代人。如今,計算機已經普及,全世界都生活在計算機語言時代,人類的確是強大了,也開始傲慢了,認爲只有想不到的,沒有做不到的。可是驕傲的結果,必然是失敗,因此有人將現在稱作「前巴別時代」,可謂形象而又諷刺。這就是巴別塔的前身,屬於神話傳說,不可作爲信史去理解。那麼猶太人是否真的建造了巴別塔?巴別塔如果真的存在它又在哪裡?據說,挪亞的子孫定居的那片草原叫示拿地,我們只要弄清楚這個地址,就能按圖索驥,找出巴別塔所在。示拿是古希伯來的文字,大概位置在美索不達米亞平原上,而美索不達米亞平原在《聖經》上就是指伊甸園,按古希臘語的意思,伊甸園指的是兩河流域。這麼一來就清楚了,因爲兩河流域指的就是底格裏斯河和幼發拉底河之間,也就是我們現在所說的兩河文明,一般被稱爲人類文明的發祥地,在那裡所建立起來的世界第一城市就是古巴比倫。換句話說,巴別塔就在巴比倫。巴比倫在現在的伊拉克境內,那是一個神奇的王國,世界上著名的空中花園也出現在這裡。巴比倫王國分爲古巴比倫和新巴比倫兩個時期,古巴比倫是由阿摩利人建立的,這個民族十分驍勇,南徵北戰,所向披靡,最終建立了一個強大的王國,巴別通天塔應該也是在那個時候修建的。巴比倫和巴別在當時巴比倫語裡都是「神之門」的意思,但後來卻被理解成「變亂」,如今巴別在西方的語言中也被解釋爲紛亂嘈雜之意,這是爲什麼呢?其實這裡面有個典故,而且與這座通天塔有密切的關係。公元前626年,迦勒底人建立了新巴比倫王國,這個民族比阿摩利人還要強大,不但能打仗,而且還善用計謀,他們本來是亞述帝國的一支軍隊,被派去駐守巴比倫時,發動兵變,並與伊朗高原的米底王國聯合,推翻了亞述帝國,瓜分了其土地,建立了新巴比倫。

通往天堂的神塔——巴別塔

公元前586年,尼布甲尼撒二世又滅掉了猶太王國,帝國進入空前繁榮時期。當年他在攻入猶太國時,幾乎把耶路撒冷拆成了一座廢墟,拆了還不罷休,將國王在內的所有猶太人都押去巴比倫,爲他修建城池,只把一些老弱病殘扔在了耶路撒冷,史稱「巴比倫之囚」。客觀地說,巴別塔是在尼布甲尼撒二世的領導下,猶太人修建的。據相關文獻記載,尼布甲尼撒二世的父親在世時,巴別塔由於歷經數次戰爭,基本上已經毀了,因此他重修了巴別塔,想恢復其當年的雄姿。遺憾的是他並沒有完成此宏願,只修到了15米。尼布甲尼撒二世繼承了父親的遺願,加高了塔身,從地面往上望,直插雲霄,仿佛與天齊肩,其雄偉之程度可謂是古往今來,無可匹敵。這麼大的工程,幾乎是猶太人用生命和血汗堆出來的,就難怪猶太人恨尼布甲尼撒二世了。據說在公元前331年,亞歷山大大帝遠徵印度時,特意去看了這座神塔,可惜彼時塔身已被波斯王薛西斯毀掉,他看到的幾乎已經是一座廢墟了,可即便如此,依然爲其折服,並暗下決心要將它修復。但在具體要去實施時,遇到了一個巨大的難題,光是拆除這座廢墟也要一萬人不眠不休地工作兩個月,那麼重建得是多大的工程?亞歷山大估計想想都覺得可怕,於是就作罷了。而猶太人淪爲亡國奴倒還罷了,又要變作奴隸,用血肉爲仇人築城池,真可謂是仇深似海,於是天天詛咒,夜夜都夢見在食尼布甲尼撒二世的肉。70年後,新巴比倫王國滅亡,這個王國的國名也就成了貶義詞。

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