鬼吹燈!古代真的有盜墓門派?

原標題:鬼吹燈!古代真的有盜墓門派?

尋龍千萬看纏山,一重纏是一重關,關門若有千重鎖,定有王侯居此間。」這段話相信看過過鬼吹燈的各位應該很熟悉了,這就是胡八一的十六字風水尋龍祕術的一段話,下面就給大家普及一下古代的盜墓門派!!

在漫長的中國古代盜墓史上,主要留下了四大門派:摸金派、發丘派、搬山派和卸嶺派,又被稱爲摸金校尉、發丘將軍、搬山道人、卸嶺力士,「各有建樹」,每個門派有自己專門的「法器」,「摸金有符,發丘有印,搬山有術,卸嶺有甲」。

他們又被稱爲發丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士,此四類爲流傳下有傳統和字號的。發丘,摸金,搬山,卸嶺,其術不外乎「望,聞,問,切」四訣,四字分八法,各有上下兩道,如「望」字之上法,乃爲上觀天星,下審地脈;下法觀泥痕,辨草色,其間高下,雖是相去甚遠,卻皆有道,非是尋常藝業可比。故常言道「七十二行,盜墓是王」

1、摸金派:始自曹操所設「摸金校尉」(摸金有符)

摸金派出自三國時期曹操設置的摸金校尉。史書記載:「操又特置發丘中郎將,摸金校尉,所過隳突,無骸不露。」爲了擴充軍備,曹操組織專人負責挖掘墳墓,搜羅財物。和其他門派喜歡團體行動不同,摸金派大都是單打獨鬥,除非困難極大,才會逐漸五人以下的盜墓團隊。

摸金派最擅長定穴,即找墓,以「分金定穴」著稱,不擅武功和體術祕法。據說,此法可以精準的確定棺槨放置的精確位置,誤差不超過一枚金針的直徑,這是少數摸金校尉掌握的祕術。摸金派主要有這樣兩個規矩:

其一,雞叫之後就不再摸金;

其二,進入墓室後在東南角點一隻蠟燭。蠟燭熄滅,就意味着「鬼吹燈」。一旦蠟燭熄滅,必須立即撤退;其三,秉持做事留有餘地的原則,進入墳墓只能拿走一兩件東西,正宗門徒會佩戴摸金符。

而且每一名真正的摸金校尉都會配有一枚」摸金符「,但此派自曹操死後摸金一派基本都被才處死了,只逃出了兩名摸金校尉,其中一個就是胡八一的仙人。

摸金符

2、發丘派:盜墓時持有不可替代的銅印的「發丘將軍」(發丘有印)

發丘派在盜墓史上晚於摸金派出現,到了東漢時期才有,其門人自稱發丘將軍,又被稱作發丘天官或發丘靈官。發丘將軍與摸金校尉在盜墓的手段上沒有多大的差異,主要利用星象和堪輿確定墳墓和墓室所在地再進行盜掘,但是在技術上比摸金派要差一些。

發丘派,又稱「發丘將軍」、「發丘天官」,據說起源於後漢,一般以當鋪掌柜或者古董商人的身份作爲掩飾;注重合作,行事穩妥,利用團隊的力量和周密的計劃行動;一般不出手,一旦出手,必然是重大項目;最重要的地方,據說正宗發丘派都會有祖傳的一枚銅印,上面刻有「百無禁忌」字樣,此銅印具有神祕的力量,往往可以克制諸邪。

據說發丘將軍是盜墓四派中唯一不忌諱與官府合作的組織,這也爲其他盜墓門派所不齒和鄙夷。但是與官府合作的發丘將軍在清代卻受到了外族迫害,不得不流亡海外,混跡於東南亞以及美洲地區。

發丘印:天官賜福,百無禁忌

3、搬山派:最神祕獨行的古墓爆破手(搬山有術)

根據後世對搬山派的研究和推測,搬山派起源於秦漢時期,另外,由於不懂得什麼風水、星象學說,搬山派專攻爆破技術,以彌補不足,所謂「搬山」,風格如其名,擅長以強力取勝,這種做法會對墓葬有着極大的破壞。因此,這種方式爲其他幾個門派所不齒。

搬山派的另一個優勢,是精通武術以及一些機關陣法。在實戰當中,相比其他門派,搬山派對付殭屍、怪獸的能力較強。

搬山門派因爲學過粗淺的道術,所以武功比起其他門派還是普遍要略勝一籌,而且發揮了道術在盜墓中對付殭屍的優勢,設計了一些機關陣法專門用以對付墓葬中的邪物,因此比起一般的盜墓門派而言,搬山派更具神祕感。

搬山分甲術

4、卸嶺派:用機械探訪古墓的技術賊(卸嶺有甲)

卸嶺甲:蜈蚣掛山梯

據說,卸嶺派始祖原是土匪,遇仙人傳教,得力大無窮之法,精擅武功,行事有俠客精神。

卸嶺派對風水和機關陣法都有一定了解,不過,他們最大的特點是鼻子特別靈敏。他們將鐵釺插入地下,憑藉帶出的土壤氣息,就可以對地低墳墓中的情況做出比較準確的判斷。

然天下事物興衰有數,既有其生,就自有其滅。卸嶺力士始於漢代亂世,鼎盛於唐宋,沒落於明清,至民國時期,終於銷聲匿跡,就此絕了。

卸嶺之輩或散布天下,或聚嘯山嶺,敬關帝,並尊西楚霸王爲祖師,逢有古墓巨冢,便蜂擁而起,衆力發掘,毀屍平丘,搜刮寶貨,毫釐不剩,專效仿昔時赤眉義軍的作爲.

試看各朝史上,都少不了卸嶺羣賊倒鬥發冢的祕聞,倘若說將出來,那些驚心動魄,詭異外分的行蹤,實不遜於摸金校尉的事跡。

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