最原始的邪惡——七宗罪

原標題：最原始的邪惡——七宗罪

目中無人、嫉妒眼紅、拖延症、貪得無厭、三心二意這些詞都是我們日常所能聽到的，且我們自身多少都會有一些這樣的邪惡想法和衝動。

天主教中將這些損害個人靈性的罪行稱爲七宗罪，即傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食和色慾。

現在很多影視文學作品中也有很多關於七宗罪的描述，但丁的《神曲》就是之一，還有經典的就是電影《七宗罪》還是有當紅動漫《七大罪》。加上現在很多遊戲中也會有很多七宗罪的元素在裡面，可見七宗罪的概念已經越來越炙手可熱。

在佔卜中，七宗罪也可以有在一些方面有很好的參考價值，被視爲某種負面情況的代表，通常會用對應的符號來表示，可以成爲解決問題的一種參考。

那麼你對這樣一個正處當紅的七宗罪了解多少呢？

我們幫你整理了一些七宗罪的「小檔案」，希望讓你更加理解這個神祕的原始邪惡。

傲慢

——

最嚴重的罪惡，包括對上帝不敬、對他人兇殘。

代表顏色：紫色

代表惡魔：路西法，墮天使之首

象徵動物：獅子、孔雀、蝙蝠

符號意義：自以爲是，有隱藏的隱患

傲慢之罪，是在七大罪中最爲嚴重、原始的一個罪行，當一個人擁有能力之後就會開始變得目中無人。

在古希臘的文學中，傲慢通常會是一個施虐者的形象，爲滿足自己的欲望，對他人懲罰和打罵，這很大程度上會成爲一種「不敬神」，挑戰神的權威，而不敬神的做法在以前以侍奉上帝和神明的社會中是最爲嚴重的罪行，這就是爲什麼傲慢是最嚴重。

最有意思的一點就是在原始的七宗罪中之前還有一位「兄弟」虛榮，而它已經被劃入傲慢的統治之中。

現實中，我們自己也很容易被心中的傲慢所遮蔽雙眼，讓我們變得盲目自信，讓我們脫離現實，聽不進他人的勸告。而擁有地位和能力的人最爲容易表現出這樣的特性。

嫉妒

——

因對方所擁有的資產比自己豐富而惱恨他人。

代表顏色：黑色

代表惡魔：利維坦，巨型海怪

象徵動物：蛇、犬、貓

符號意義：不擇手段，不義之財，傷害

嫉妒，這個詞本身是羨慕的「黑化」，是在你不能擁有一些他人之物或是渴望得到某物而產生的一種負面情感。而嫉妒之罪通常會讓人感到有很強的進攻性和反社會觀點，俗話說就是「見不得別人好」。

在但丁的神學中會把嫉妒說成是一種對事物的美好期望歪曲成爲嫉恨其他更美好的事物。

現實中嫉妒往往會是我們的「常客」，可以說只要有互相比較、競爭的行爲，嫉妒就會出現，而有的人能控制的很好，讓嫉妒表現成爲一種羨慕仰慕。

暴怒

——

憎恨、埋怨、不滿而誕生的情緒。

代表顏色：紅色

代表惡魔：薩麥爾，伊甸園之蛇

象徵動物：狼、猿

符號意義：易怒衝動，矛盾出現，信任危機

暴怒之罪，在七宗罪中的描述並非我們所理解的控制不住自己的脾氣亂發火這樣，暴怒的定義則還包括「產生無理的憤怒，對人復仇。

在律法所賦予的權力以外，行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒、歧視、過分的警戒心、對他人有傷害的意圖也算是暴怒」。

暴怒在七宗罪中也指過度的愛護被扭曲成爲了復仇和憎恨。

現實中暴怒這一個詞往往就會更讓我們覺得「親切」，因爲我們身邊經常會遇到很多的「暴脾氣」，我們自己本身也很容易在對事情產生不滿時爆發脾氣。而暴怒在心理學中屬於情緒的一種，這意味着我們不能避免它的出現，更多的考慮是怎麼削弱它帶來的負面影響。

懶惰

——

逃避現實、無責任心及浪費時間。

代表顏色：綠色

代表惡魔：貝利爾，狡辯魔神

象徵動物：熊、牛、騾

符號意義：自私逃避，三心二意，不負責任

關於懶惰的描述，在七宗罪中就是指那種無所事事，好逸惡勞的狀態，但是把懶惰歸入七宗罪之中，這是因爲關於懶惰的定義會根據當時所處的社會來進行詳細的定義，而懶惰在很多的宗教中被視爲罪惡。

但丁的神學觀念中懶惰會更傾向於懶得敬神，未能全身心愛神，這就是懶惰被視爲七宗罪之一的部分原因。

現實中的懶惰就跟暴怒一樣經常被我們掛在嘴邊，現在出現的「拖延症」等等流行詞很多都是懶惰的衍生詞。在現在醫學中，很有趣的一點就是憂鬱症被歸爲懶散的一種。

貪婪

——

過度熱衷渴求更多的事物。

代表顏色：藍色

代表惡魔：瑪門，錯誤之神

象徵動物：狐、針鼴、烏鴉

符號意義：不切實際，幻想，希望落空

貪婪之罪，會是指一個人過度的追求物質金錢，永遠得不到滿足，甚至不惜一切代價都要得到自己想要的事物。

貪婪被認爲是背離神的觀念，是會讓人腐朽、墮落的罪惡。在貪婪的引誘下，很多罪惡行爲都會出現，打劫、偷竊以及背叛等等。

現實中，貪婪的到來總是讓我們很難抗拒，我們自己也都有着自己的貪婪，在適當的範圍內，「貪婪」會成爲你的動力，是一種積極的鼓勵。而當貪婪過度，開始泛濫，那就是在把你往深淵一步步逼近。

暴食

——

浪費食物，沉迷享樂。

代表顏色：橙色

代表惡魔：別西卜，蒼蠅之王

象徵動物：豬、虎、蠅

符號象徵：浪費，無底洞，重蹈覆轍

暴食原罪，在很大意義上是貪婪原罪的衍生，是在食物上無節制的貪婪和浪費。但是如果僅僅是這樣就爲何不把其歸入貪婪中，其實暴食之罪還包括了沉迷某事物，不思進取的狀態。

在很多的宗教中都會把貪圖享樂、不務正業視爲大忌，認爲人進入了「暴食」中就很難有任何的作爲，荒廢一生。

現實中，暴食原罪的暴飲暴食很少被我們所關注，反而是沉迷於事物，不務正業的這個特性被我們廣而告之，稱之爲「癮」。

色慾

——

放縱自己的欲望，只重視肉體的滿足，忽略心靈的溝通交流。

代表顏色：紫色

代表惡魔：阿斯莫德，色慾的魔神始祖

象徵動物：山羊、蠍、兔

符號象徵：放縱慾望，貪圖享樂，花言巧語

色慾之罪，其實也是貪婪中的一個分支，也是暴食中「癮」的一部分。它更多會指極其強烈、沒有道德觀念的私慾，對性的無節制的追求。而但丁的神學中則是把色慾定義爲過度的愛慕，這樣的愛慕會讓愛這個純潔的詞被玷污，變得污穢。色慾之罪在天主教的定義中還包括了對刺激的追求，從一些刺激的事情中獲得快感。

現實中，色慾可能是名聲最臭的一個原罪了，大家都很牴觸那些以釋放自己色慾爲藉口而犯罪的人。人人也在讓自己遠離色慾這個詞，但是又有幾個人能做到呢？大部分人都是在用自律掌控自己而已。

寫在最後

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七宗罪，就像我們所說的七情六慾是一樣的，我們不論生活在什麼環境中，這些情緒和欲望都會陪伴我們，可以說它們也是成我們的成分之一，讓我們每一個人與衆不同的因素。

我們無法完全脫離它們，就要用自律來幫助我們把這些原始衝動轉變爲正面力量。