魔獸歷史：席捲整個洛丹倫的邪教組織，詛咒神教不完全發展史
原標題：魔獸歷史：席捲整個洛丹倫的邪教組織，詛咒神教不完全發展史
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亡靈天災在洛丹倫的席捲之風異常猛烈，斯坦索姆和安多哈爾在瘟疫的面前仿佛不堪一擊。但是細心的玩家們會發現亡靈天災在大陸上的出現並不是毫無徵兆，從混亂之治的人族戰役一幕希爾斯布萊德防禦戰開始，亡靈的瘟疫就在遊戲的角落當中若隱若現，希爾斯布萊德的地圖右邊的一塊墓地已經因爲瘟疫的污染，土地腐朽而枯敗，透露出森森的綠色煙霧。
從魔獸世界的副本時光之穴中我們可以發現，還是人類的克爾蘇加德和之後鼎鼎大名的赫爾庫拉在舊時代的希爾斯布萊德道路上踱步前行，竊竊私語仿佛在交談着什麼已經知曉那段歷史的我們已經知道克爾蘇加德自那時開始已經沉迷於通靈術的研究不能自拔，通靈術這門技藝作爲詛咒神教和亡靈天災的核心技術來頭必然不小。
死靈法術在艾澤拉斯的發揚之路
通過魔獸世界編年史我們可以了解到，魔獸宇宙當中的能量已經確定爲是從聖光和暗影兩向性發展出來的了。死靈法術，或者說死靈能量作爲宇宙中的一種能量資源並不是艾澤拉斯本土凡間種族最初掌握的幾種能量之一，艾澤拉斯迎來這一全新的施法資源還必須從燃燒軍團在宇宙中的活動開始講起。
耐奧祖，冰封王座的初代管理員，燃燒軍團在德拉諾世界的第一位業務總代理，資深薩滿和暗影法術的熟練掌握者。在認清以自己的凡胎肉體無法理解燃燒軍團的偉大理想之後毅然決然的決定準備脫離這家黑心公司。但是作爲全宇宙最大的黑心企業，燃燒軍團已經熟練的掌握了穩固人員的一整套方案：你活着是燃燒軍團的打工仔，死了也是我們公司的業務員。試圖洗白上岸的耐奧祖在被撕裂肉體之後，靈魂也接受了資深講師基爾加丹的一系列洗腦課程外加業務培訓，在這之後以赤條條的靈魂之軀繼續發揮餘熱，在艾澤拉斯這一片空白市場之上開創了一項全新的業務：使用通靈術組建一支不可阻擋的大軍，爲燃燒軍團的入侵鋪平道路。
薑還是老的辣，在通訊基本靠喊，寫封信都要十天半個月才能送達的落後世界中耐奧祖發揮出了互聯網PLUS思維，通過堅持不懈的立貼傳銷終於迎來了自己的第一位人類學員：達拉然的常委六寡頭之一，鑽研鬼才克爾蘇加德（各種意義上的鬼才）。性格冷漠孤獨的克爾蘇加德才華橫溢，不善言辭而博學的他總是喜歡用各項他人所不了解的法術來展示他的業務能力。興趣廣泛的克爾蘇加德對以亡者之軀使用法術的第一代死亡騎士頗感興趣，不過他感興趣的似乎不是這些死屍術士們使用的邪能法術而是死亡本身。
經過一番實驗克爾蘇加德憑藉自己的法術天賦從支離破碎的知識中吸取營養，但也只能短暫復活一些老鼠兔子之類的小動物。耐奧祖通過統御之盔的力量進行的遠程教學已經不能滿足克爾蘇加德了，這段時間的專心研究讓克爾蘇加德沒有注意到他所作所爲已經被達拉然知曉，屢次警告無果之後六人議只能將克爾蘇加德除名。經過一陣掙扎，克爾蘇加德踏上了前往極北之地尋找人生導師的不歸之路。
東部王國的業務代理克爾蘇加德手把手教學，通靈術包教包會
極北之地的進修讓聰明好學的克爾蘇加德掌握了凡人法師中數一數二的通靈術本領。不過初代巫妖王耐奧祖沒有着急將克爾蘇加德轉化爲亡靈，肉身凡胎可以讓他執行一些不同的任務。自此這個世界上從此少了一個達拉然大法師，多了一個詛咒神教的新教主。針對當時生活困苦的普羅大衆，帶着衆生平等XX主義思想的詛咒神教在XX階級當中以席捲八荒的態勢發展開來。
經過一段曲折離奇的發展，以通靈術起家的亡靈天災席捲了整個東部王國。深知科技是第一生產力的公司上層在西瘟疫之地建立教授通靈術的培訓基地，也就是臭名昭著的通靈學院。
在和克爾蘇加德師出同門的達拉然法師，教學鬼才院長加丁坐鎮院長職位之下，通靈學院的學術氣息濃厚，除了學生地位太低之外經常奉獻自己的肉軀以供研究之外通靈學院完全是一片上下投身研究欣欣向榮的景象，不斷向遠在諾森德的天災公司總部反哺充滿黑色幽默意味的學術成果。
詛咒神教對於洛丹倫的影響
詛咒神教這種自下而上腐蝕對於和平狀態下的洛丹倫是十分致命的，在獸人和強盜在洛丹倫掀起震蕩制式軍隊已經應接不暇的時候詛咒神教暗戳戳的從地下活動之中活 了起來。在瘟疫肆虐這一幕中，教派的低級爪牙骷髏兵們以及展開行動向村莊進發了，這一次亡靈天災所率領的不死族第一出線在我們的視野當中。
詛咒神教的腐蝕方式除了招募勞苦大衆信教之外，最核心的兩種是通過通靈術產生的瘟疫污染糧食和在村莊支起其瘟疫坩堝。民以食爲天，人類王國的泱泱人口每天都要張口喫飯，污染糧食要道安多哈爾這種歹毒的手段從根源上就將洛丹倫釜底抽薪使其搖搖欲墜。瘟疫坩堝這個東西有着很多譯名，瘟疫之釜，瘟疫之鍋各種稱呼都說的一種東西經由通靈術催動就可以源源不斷的散發出瘟疫。這兩樣東西讓亡靈瘟疫在從糧食中轉站安多哈爾一路擴散到十字軍根據地壁爐谷（war3翻譯爲赫斯格林）洛丹倫王國最大的城市斯坦索姆。
詛咒神教這個從貧民中崛起的邪教並沒有隨着克爾蘇加德轉化成巫妖而解散，從魔獸世界中我們可以了解到這個組織哪怕在第二代巫妖王死亡後還在暗中活動。從宗教的定義來看信仰巫妖王的詛咒神教教徒們其實是一羣虛無主義者，從厭世的教主克爾蘇加德就可以看出他們對於這個世界的現狀已經徹底絕望，他們唯一的寄託就是死亡帶來的永恆，哪怕是不再擁有之前所擁有的一切。
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