《千家詩》40《春暮遊小園》王淇丨 開到荼蘼花事了,絲絲天棘出莓牆
春暮遊小園
王淇
一從梅粉褪殘妝,塗抹新紅上海棠。
開到荼蘼花事了,絲絲天棘出莓牆。
白話譯文
自從梅花姑娘洗掉臉上的最後一抹粉紅殘妝,海棠醒來開始把紅粉塗抹在臉上。
荼蘼花開了春天的花事就完結,這時會有絲絲縷縷的天棘爬過那長滿苔蘚的牆。
註釋
⑴一從:自從。褪殘妝:指梅花凋謝。
⑵荼蘼(tú mí):又名佛見笑、百宜枝等,屬薔薇科,初夏開花,花期較晚。花事了:指春天的花都開完了。
⑶天棘:即天門冬。其苗蔓生,葉細如青絲,好纏竹木上。莓:當即山莓、薔薇莓一類小灌木。
創作背景
宋代至少有兩個王淇,其一為北宋人,另一個王淇為南宋人,字菉猗。謝枋得集中有《代王菉猗女薦父青詞》一篇,此王淇“與謝枋得有交”。謝枋得曾輯《千家詩》,這篇入選《千家詩》的《春暮遊小園》可能是南宋王淇的作品。花開花落,春秋代序。真正能賞玩自然美的人,可以春觀鮮花,夏看濃蔭,秋聽風雨,冬賞臘梅,時時處處都是賞心悅目之事。此詩作者就是這樣一位會賞玩的人,這首詩就是賞玩的產物。
賞析
題目“春暮遊小園”,顯然,詩寫的是小園暮春的景象。既然到了暮春,梅花自然已經凋謝,所以首句即言“一叢梅粉褪殘妝”。不說梅花凋殘,而說“褪殘妝”,有意無意間將梅花比作一位卸妝後的美人,手法雖普通,造境卻不俗。
次句寫海棠,言海棠盛放,宛如一個個剛塗了胭脂的美人。海棠花相對來說,開得較晚,故李清照說“長記海棠開後,正傷春時節”。
首二句一寫“褪殘妝”,一寫“塗抹新紅”,均以擬人手法刻畫出暮春時節典型的景物,充滿人情趣味。
“開到荼蘼花事了,絲絲天棘出莓牆”,等到荼靡花開的時候,一年的花事基本就結束了,你會看到青碧如絲的天棘爬滿了莓牆。
荼蘼又名酴醾、佛見笑,據說是春季最後盛放的花,故蘇東坡有詩曰“荼蘼不爭春,寂寞開最晚”。在古詩詞中,荼靡花僅代表春事的結束,或引申出青春芳華的逝去,並沒有帶太多的感傷情緒,如吳淑姬詞:“謝了荼蘼春事休。無多花片子,綴枝頭。”而在現代意義中,荼蘼花又代表著一段刻骨銘心的感情的終結,所以又叫“死亡愛之花”,花語為:末路之美。
也有人認為:荼蘼花就是佛教著作中常提及的彼岸花(曼珠沙華),傳說它生長在三途河邊,是黃泉路上唯一的風景,花香有魔力,能喚起死者生前的記憶。又說,彼岸花開時無葉,花落後葉生,花葉兩不相見,生生相錯。總之,在現代文學中,荼蘼身上被賦予了太多悲傷而又神秘的色彩。
回到原詩,我們可以感受到,作者提及的荼蘼並沒有深刻的寓意,它的出現和梅花、海棠以及天棘一樣,只是代表著時序的更迭而已。
作者簡介
王淇,字菉猗。與謝枋得有交,謝嘗代其女作《薦父青詞》(《疊山集》卷一二)。
王淇,字菉猗。現在看起來他的字怪怪的,其實古代的讀書人並不覺得怪僻。因為這是取自《詩經》:"瞻彼淇奧,菉竹猗猗。"王淇的生平事蹟湮沒在久遠的歷史中,只有隻字片語–"與謝枋得有交",謝枋得集中還存有《代王菉猗女薦父青詞》這樣一篇文章,看來謝枋得和他是有交情的,而且王淇的年齡似乎要大於謝枋得。王淇的詩流傳於世的,只是《千家詩》中收錄的這兩首。由此也透露出一個信息:世人所傳《千家詩》是經過謝枋得編選的說法,並非是空穴來風。要是沒有謝枋得,誰知道宋代還有一個詩人叫王淇?王淇雖然只剩下這兩首詩,但均為佳作。從初春寫到初夏,梅花開、海棠紅、荼縻落、天棘出,卻並不是寡淡無味的流水賬。 "一叢梅粉褪殘妝,塗抹新紅上海棠",用了擬人的手法,春天彷彿是一個絕代佳人,梅花是她的初妝,洗去梅花妝後(初春過後),玉面上又暈染了海棠的嬌紅。
與君初相識,猶如故人歸。
一笑相逢蓬海路,人間風月如塵土。
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